@techreport{Samb2020, type = {Working Paper}, author = {Samb, Aminata}, title = {De la biofiction {\`a} l'exofiction dans «Allah n'est pas oblig{\´e}» d'Ahmadou Kourouma et «Les soldats de Salamine» de Javier Cercas}, issn = {2199-4315}, doi = {10.25972/OPUS-20301}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-203013}, pages = {57}, year = {2020}, abstract = {Ce pr{\´e}sent m{\´e}moire se donne pour objectif d'analyser le champ d'application et d'{\´e}tude des concepts de biofiction et d'exofiction qui, {\`a} travers le brouillage entre la r{\´e}alit{\´e} la fiction, passeraient pour des r{\´e}cits de vie dans le roman postmoderne. Pour cela, nous avons {\´e}tudi{\´e} les relations entre la fiction et l'(auto)biographie, la fiction et la r{\´e}alit{\´e} ax{\´e}e sur les apports des strat{\´e}gies linguistiques et conceptuelles, entre autres. Gr{\^a}ce {\`a} une m{\´e}thode qualitative se fondant sur une approche hypoth{\´e}tico-d{\´e}ductive pour montrer comment l'(auto)biographie a {\´e}t{\´e} retravaill{\´e}e dans les deux textes, mais aussi de montrer le potentiel fictionnel, dont regorge notre sujet, {\`a} travers le r{\´e}cit de vie. Outre l'int{\´e}r{\^e}t que nous avons port{\´e} aux travaux de Lejeune, Vincent Colonna et Fran{\c{c}}ois Dosse dans leurs textes respectifs Le pacte autobiographique, L'autofiction : essai sur la fictionnalisation de soi en litt{\´e}rature et Le pari biographique pour souligner la connexion avec notre sujet, nous avons {\´e}galement fait appel au concept clefs du domaine, tels que th{\´e}oris{\´e}s par Alexandre Gefen et Alain Buisine (1991).}, subject = {Postmoderne}, language = {fr} } @phdthesis{Krause2020, author = {Krause, Stefan}, title = {How stories influence the self: Antecedents, processes and consequences}, doi = {10.25972/OPUS-20761}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-207611}, school = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {2020}, abstract = {The impact of stories in their ability to shape our view on the world has long been a central topic in communication science and media psychology. While reading a book or watching a movie, we are transported into story worlds and we identify with depicted protagonists. Several studies showed that high levels of transportation lead to greater story-consistent beliefs. Similar effects were found for identification. However, much less is known how and in which direction stories could affect the self. Five experimental studies were conducted and summarized in three manuscripts. Manuscript \#1 explored the moderating role of transportation that could shift one's self-perception towards traits of a depicted story character (assimilation) or away from him/her (contrast). Manuscript \#2 focused on downward social comparisons with a protagonist and possible contrast effects on participants' self-perception in relation to others, their motives and behavior. Thereby, the mediating role of transportation and identification were investigated. Finally, upward social comparison with a protagonist and related emotions (e.g., envy) that mediate possible effects on one's self perception and behavioral intentions were investigated in manuscript \#3. This dissertation project contributes to the literature on stories and the self. Consistent with previous work, assimilation effects were found for highly transported recipients. However, stories might also elicit contrast effects on recipients' selves and behavioral intentions that are opposite to a depicted character. Extending prior research, there were evidence that transportation and envy are important process variables explaining assimilation vs. contrast effects.}, subject = {Selbst}, language = {en} } @misc{Schilling2023, type = {Master Thesis}, author = {Schilling, Sheila Elisabeth}, title = {Schaf-Woll-Geschichten. Multispezies-Perspektiven auf die Beziehung von Schafen und Menschen}, doi = {10.25972/OPUS-31959}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-319595}, school = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {2023}, abstract = {Schafe leben seit einigen Jahrtausenden mit Menschen zusammen und mit ihnen durchwandert ihre Wolle unsere Kulturen und Gesellschaften. Ausgangspunkt der vorliegenden Arbeit ist der gegenw{\"a}rtig geringe monet{\"a}re Wert von Schafwolle, der in den letzten dreißig Jahren in Deutschland stark gesunken ist. Basierend auf ethnografischen Methoden der Feldforschung, teilnehmende Beobachtung und Interviews, verfolgt die vorliegende Arbeit Spuren von Schafwolle und fragt dabei nach den Ber{\"u}hrungs- und Kontaktpunkten, die im Alltag zwischen Schafen, Menschen und Wolle entstehen. Menschen, die mit Schafen leben, werfen verschiedene Perspektiven auf die sogenannte Nutztierhaltung sowie auf l{\"a}ndliches Wirtschaften und Leben. Schafe und Schafwolle werden hier als Miterz{\"a}hlende und Mitgestaltende im Prozess der Entstehung von Schaf-Woll-Geschichten betrachtet. Besonders die Perspektiven auf Schafwolle regen an, tierliche Materialit{\"a}ten im Allgemeinen neu zu denken und zu reflektieren. So l{\"a}dt die vorliegende Arbeit dazu ein, Menschen, Tiere und Materialit{\"a}ten st{\"a}rker in den Wissensgenerierungsprozess zu integrieren sowie nach dem besonderen Wissen zu suchen, das eben jene mehr-als-menschliche Akteur*innen mit uns teilen.}, subject = {Europ{\"a}ische Ethnologie}, language = {de} }