@incollection{Kleinhans1993,
  author    = {Kleinhans, Martha},
  title     = {Zwischen Orthodoxie und H{\"a}resie: Die englischsprachige Rezeption des Elucidarium},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-54214},
  publisher      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  year      = {1993},
  abstract  = {No abstract available},
  subject      = {Honorius <Augustodunensis>},
  language  = {de}
}
@incollection{Kraft2015,
  author    = {Kraft, Stephan},
  title     = {"So ahm den Griechen nach. Der Griech' erfand!". Reflexionen {\"u}ber eine Nachfolge Arno Schmidts bei Uwe Timm und Georg Klein},
  series = {Arno Schmidt und der Kanon},
  booktitle = {Arno Schmidt und der Kanon},
  publisher = {text + kritik},
  address   = {M{\"u}nchen},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-257739},
  publisher      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  pages     = {267-288},
  year      = {2015},
  abstract  = {Kein Abstract verf{\"u}gbar.},
  language  = {de}
}
@incollection{Lange2016,
  author    = {Lange, Lydia},
  title     = {Die Rezeption des Exodusbuches in der LXX- und Vg-Fassung der Juditerz{\"a}hlung. Ein Vergleich},
  series = {Exodus. Rezeption in deuterokanonischer und fr{\"u}hj{\"u}discher Literatur},
  booktitle = {Exodus. Rezeption in deuterokanonischer und fr{\"u}hj{\"u}discher Literatur},
  editor    = {G{\"a}rtner, Judith and Schmitz, Barbara},
  publisher = {de Gruyter},
  address   = {Berlin},
  doi       = {10.1515/9783110418279-011},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-148972},
  publisher      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  pages     = {159 -- 186},
  year      = {2016},
  abstract  = {No abstract available.},
  subject      = {Bibel. Exodus},
  language  = {de}
}
@incollection{Schmitz2014,
  author    = {Schmitz, Barbara},
  title     = {Die Juditerz{\"a}hlung - eine Rezeption von Dan 3 LXX?},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-111111},
  publisher      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  year      = {2014},
  abstract  = {Die Juditerz{\"a}hlung und das Danielbuch sind - auf den ersten Blick - so unterschiedliche Schriften, dass eine Beziehung zwischen ihnen anzunehmen wenig plausibel erscheint: auf der einen Seite die Juditerz{\"a}hlung, eine "sex and crime"-Geschichte, die schillernd und ambivalent die Geschichte der Bedrohung und Rettung Israels durch die sch{\"o}ne Judit mit einem Happy End erz{\"a}hlt; auf der anderen Seite eine gewachsene, mehrsprachige, apokalyptische Schrift mit brutalen Ermordungsversuchen, wundersamen Rettungen und verst{\"o}renden Visionsschilderungen.},
  subject      = {Judit},
  language  = {de}
}
@incollection{Toepfer2021,
  author    = {Toepfer, Regina},
  title     = {Von Heroinen und ‚Hausfrawen': Genderspezifische Normenvermittlung in Johannes Sprengs deutscher Metamorphosen-{\"U}bersetzung (1564).},
  series = {Medi{\"a}vistische Perspektiven im 21. Jahrhundert: Festschrift f{\"u}r Ingrid Bennewitz zum 65. Geburtstag.},
  booktitle = {Medi{\"a}vistische Perspektiven im 21. Jahrhundert: Festschrift f{\"u}r Ingrid Bennewitz zum 65. Geburtstag.},
  edition   = {accepted manuscript},
  publisher = {Reichert Verlag},
  isbn      = {978-3-7520-0598-1},
  doi       = {10.29091/9783752000818},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-272053},
  publisher      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  pages     = {99-111},
  year      = {2021},
  abstract  = {{\"U}bersetzungen sind Teil der Geschlechtergeschichte. An fr{\"u}hneuzeitlichen Antiken{\"u}bersetzungen l{\"a}sst sich nicht nur ablesen, welche Beitr{\"a}ge M{\"a}nner und Frauen bei der Erschließung und Vermehrung von Wissen leisten konnten. Vielmehr zeigen {\"U}bersetzungen auch, wie Geschlechtskonzepte neu konfiguriert und an die Ideale der Zielkultur angepasst werden. In diesem Aufsatz wird am Beispiel der Mythen von Europa und Alkyone untersucht, wie sich in Johannes Sprengs deutscher ‚Metamorphosen'-{\"U}bersetzung genderspezifische Machtrelationen verschieben. Durch eine vergleichende Analyse legt die Autorin offen, mit welchen sprachlichen und literarischen Techniken Ovids Heroinen in fr{\"u}hneuzeitliche Hausfrauen verwandelt werden. Abschreckung und Idealisierung sind zentrale Deutungsstrategien, um den Kultur- und Ideologietransfer von der Antike zur Fr{\"u}hen Neuzeit zu bew{\"a}ltigen und genderspezifische Normen zu vermitteln.},
  subject      = {Fr{\"u}hneuhochdeutsch},
  language  = {de}
}
@incollection{Toepfer2018,
  author    = {Toepfer, Regina},
  title     = {Heliodor-Rezeption im deutschen Drama des 17. Jahrhunderts: Der Gattungstransfer der "Aithiopica" durch Caspar Br{\"u}low und Johann Joseph Beckh},
  series = {Heliodorus redivivus: Vernetzung und interkultureller Kontext in der europ{\"a}ischen "Aithiopika"-Rezeption der Fr{\"u}hen Neuzeit.},
  booktitle = {Heliodorus redivivus: Vernetzung und interkultureller Kontext in der europ{\"a}ischen "Aithiopika"-Rezeption der Fr{\"u}hen Neuzeit.},
  publisher = {Franz Steiner Verlag},
  address   = {Stuttgart},
  isbn      = {978-3-515-12222-1},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-303250},
  publisher      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  pages     = {183-205},
  year      = {2018},
  abstract  = {Aufbauend auf die humanistischen Editionen, Kommentare und {\"U}bersetzungen wird Heliodors ‚Aithiopica' im 17. Jahrhundert in die Gattung des Dramas {\"u}berf{\"u}hrt. Um die verschachtelte Erz{\"a}hlung b{\"u}hnenkonform zu gestalten, sind starke Eingriffe in die Handlungskonzeption erforderlich. In dem vorliegenden Beitrag wird analysiert, wie Caspar Br{\"u}low und Johann Joseph Beckh die facettenreiche Geschichte neu organisieren und Chariclia und Theagenes in zeitgen{\"o}ssische B{\"u}hnenfiguren verwandeln. Vor allem an den unterschiedlichen Akzentuierungen, moralischen Interpretationen und inhaltlichen Erg{\"a}nzungen zeigt sich das produktive Potential der dramatischen Heliodor-Rezeption. W{\"a}hrend Br{\"u}low eine g{\"o}ttliche Parallelhandlung entwirft und den mythologischen Gehalt des Ausgangstexts potenziert, f{\"u}hrt Beckh den fr{\"u}hneuzeitlichen Hofnarren Alamod ein und kritisiert gesellschaftliche Missst{\"a}nde.},
  subject      = {Heliodorus, Emesenus: Aethiopica},
  language  = {de}
}
@incollection{Toepfer2005,
  author    = {Toepfer, Regina},
  title     = {‚Mit fleiß zů Te{\"u}tsch tranßferiert': Schaidenreissers ‚Odyssea' im Kontext der humanistischen Homer-Rezeption.},
  series = {{\"U}bertragungen: Formen und Konzepte von Reproduktion in Mittelalter und Fr{\"u}her Neuzeit.},
  booktitle = {{\"U}bertragungen: Formen und Konzepte von Reproduktion in Mittelalter und Fr{\"u}her Neuzeit.},
  publisher = {De Gruyter},
  isbn      = {978-3-11-018339-9},
  doi       = {10.1515/9783110901344.329},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-277955},
  publisher      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  pages     = {329-348},
  year      = {2005},
  abstract  = {Der erste deutsche Homer-{\"U}bersetzer, Simon Schaidenreisser, wurde oft daf{\"u}r kritisiert, dass er die antike Welt verchristlicht und an die b{\"u}rgerliche Stadtkultur des 16. Jahrhunderts angepasst hat. Dagegen zeigt ein Vergleich mit der lateinischen Rezeption, dass sich Schaidenreissers {\"U}bersetzungsmethode, sein Homerbild und seine Interpretation des Epos kaum von gelehrten Humanisten unterschied. Aus diesem Grund l{\"a}sst sich die erste deutsche ‚Odyssea' (1537/38) als ein genuin humanistisches Werk verstehen.},
  subject      = {Rezeption},
  language  = {de}
}
@incollection{Toepfer2008,
  author    = {Toepfer, Regina},
  title     = {Konfessionelle {\"U}bertragungen: Zur volkssprachlichen Rezeption des Kirchenvaters Basilius Magnus im 16. Jahrhundert},
  series = {Fr{\"u}hneuzeitliche Konfessionskulturen: 1. Nachwuchstagung des VRG Wittenberg 30.09. - 02.10.2004},
  booktitle = {Fr{\"u}hneuzeitliche Konfessionskulturen: 1. Nachwuchstagung des VRG Wittenberg 30.09. - 02.10.2004},
  edition   = {accepted version},
  publisher = {G{\"u}tersloher Verlagshaus},
  isbn      = {978-3-579-05763-7},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-289729},
  publisher      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  pages     = {119-136},
  year      = {2008},
  abstract  = {Wie wirkt sich die Konfessionalisierung auf die religi{\"o}se Lekt{\"u}re in der Volkssprache aus? Diese Frage wird am Beispiel der im deutschen Sprachraum im 16. Jahrhundert erschienenen Drucke des griechischen Kirchenvaters Basilius von C{\"a}sarea untersucht. An der Umdeutung der asketischen Schriften von der traditionell monastischen zu einer allgemein christlichen Lesart wird ebenso die theologische {\"U}berzeugung des {\"U}bersetzers sichtbar wie an den polemisch-apologetischen Bemerkungen mehrerer Textausgaben. Sowohl in der innerreformatorischen als auch in der interkonfessionellen Auseinandersetzung um den wahren Glauben wird Basilius eingesetzt. Im Kampf gegen das Interim soll seine Standhaftigkeit als Vorbild dienen, die Reformation zu verteidigen, wohingegen ihn die katholischen {\"U}bersetzer als Zeugen der Alten Kirche und Beleg f{\"u}r die Rechtgl{\"a}ubigkeit der r{\"o}mischen Kirche anf{\"u}hren. Neben konfessionellen Unterschieden lassen sich auch Gemeinsamkeiten aufzeigen. Vertreter unterschiedlicher Religionsparteien {\"u}bersetzen die Moralhomilien des Kirchenvaters, um Anweisungen f{\"u}r eine christliche Lebensf{\"u}hrung zu erteilen. Aus konfessionskultureller Perspektive betrachtet, pr{\"a}sentieren die deutschen {\"U}bertragungen des Basilius Magnus somit ein breites Spektrum, das von konfessioneller Indoktrination bis hin zu konfessions{\"u}bergreifender Rezeption reicht.},
  subject      = {Konfessionalisierung},
  language  = {de}
}