@incollection{StaffeldtOtt2014,
  author    = {Staffeldt, Sven and Ott, Christine},
  title     = {Sprechen als kommunikative Ressource. Was die linguistische Pragmatik f{\"u}r den Kompetenzbereich ‚Sprechen' zu bieten hat},
  series = {Deutschunterricht am Gymnasium. Was kann die Sprachwissenschaft leisten?},
  booktitle = {Deutschunterricht am Gymnasium. Was kann die Sprachwissenschaft leisten?},
  publisher = {Schneider Verlag Hohengehren},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-210649},
  publisher      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  pages     = {66-83},
  year      = {2014},
  abstract  = {Kein Abstract verf{\"u}gbar},
  language  = {de}
}
@incollection{Ott2014,
  author    = {Ott, Christine},
  title     = {Das Schulbuch beim Wort nehmen - Linguistische Methodik in der Schulbuchforschung},
  series = {Methodologie und Methoden der Schulbuch- und Lehrmittelforschung},
  booktitle = {Methodologie und Methoden der Schulbuch- und Lehrmittelforschung},
  publisher = {Verlag Julius Klinkhardt},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-210394},
  publisher      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  pages     = {254-263},
  year      = {2014},
  abstract  = {Kein Abstract verf{\"u}gbar.},
  language  = {de}
}
@incollection{Schmitz2014,
  author    = {Schmitz, Barbara},
  title     = {Die Juditerz{\"a}hlung - eine Rezeption von Dan 3 LXX?},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-111111},
  publisher      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  year      = {2014},
  abstract  = {Die Juditerz{\"a}hlung und das Danielbuch sind - auf den ersten Blick - so unterschiedliche Schriften, dass eine Beziehung zwischen ihnen anzunehmen wenig plausibel erscheint: auf der einen Seite die Juditerz{\"a}hlung, eine "sex and crime"-Geschichte, die schillernd und ambivalent die Geschichte der Bedrohung und Rettung Israels durch die sch{\"o}ne Judit mit einem Happy End erz{\"a}hlt; auf der anderen Seite eine gewachsene, mehrsprachige, apokalyptische Schrift mit brutalen Ermordungsversuchen, wundersamen Rettungen und verst{\"o}renden Visionsschilderungen.},
  subject      = {Judit},
  language  = {de}
}
@incollection{SchmitzGaertner2014,
  author    = {Schmitz, Barbara and G{\"a}rtner, Judith},
  title     = {"indem er Feuer und W{\"u}rmer in ihr Fleisch gibt" (Jdt 16,17) : die Metaphern in Jdt 16,17 vor dem Hintergrund von Jes 66,24},
  doi       = {10.1515/9783110373998.107},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-108952},
  publisher      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  year      = {2014},
  abstract  = {Following the narration of a rescue from a hopeless situation the book of Judith ends with a hymnically fashioned song, which combines the gratitude for the rescue with a review on what occurred. Remarkably, this narratological important part of the narrative ends with a phrasing which not only differs from the characteristic style of the final speech but also cites the end of the book of Isaiah (66:24). This is the point of departure for the considerations. They are going to trace the meaning and literary function of this foreign imagery from Isaiah 66:24 in the narrative of Judith.},
  language  = {de}
}
@incollection{Toepfer2014,
  author    = {Toepfer, Regina},
  title     = {Die Frauen von Bechelaren: Stand, Herkunft und Geschlecht im "Nibelungenlied" sowie in Thea von Harbous "Nibelungenbuch" und in Fritz Langs Film "Die Nibelungen".},
  series = {Durchkreuzte Helden: Das "Nibelungenlied" und Fritz Langs Film "Die Nibelungen" im Licht der Intersektionalit{\"a}tsforschung.},
  booktitle = {Durchkreuzte Helden: Das "Nibelungenlied" und Fritz Langs Film "Die Nibelungen" im Licht der Intersektionalit{\"a}tsforschung.},
  publisher = {transcript Verlag},
  address   = {Bielefeld},
  isbn      = {978-3-8376-2647-6},
  doi       = {10.14361/transcript.9783839426470},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-303068},
  publisher      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  pages     = {211-238},
  year      = {2014},
  abstract  = {Gem{\"a}ß den Zielen der Intersektionalit{\"a}tsforschung untersucht der Beitrag die gesteigerte Diskriminierung derjenigen in Literatur und Film, die mehreren minderprivilegierten Gruppen angeh{\"o}ren: die Frauen von Bechelaren, deren narrative Existenz im ‚Nibelungenlied' nur gesichert ist, solange sie in einer Relation zu ihrem Ehemann und Vormund stehen. Der Vergleich des mittelhochdeutschen Epos mit den modernen Adaptationen von Thea von Harbou und Fritz Lang zeigt, wie sich die Bedeutung der Ungleichheitskategorien fundamental verschiebt. Am negativsten wirkt sich die Verst{\"a}rkung der Machtdifferenzen in Thea von Harbous ‚Nibelungenbuch' und Fritz Langs Film ‚Die Nibelungen' auf R{\"u}digers Frau Gotelind aus. F{\"u}r die Markgr{\"a}fin bleibt in den modernen Adaptationen aufgrund der rassisierenden {\"U}berformung der hunnischen Welt kein Platz mehr. W{\"a}hrend sie im Epos Repr{\"a}sentationsaufgaben {\"u}bernimmt, Herrschaftspflichten erf{\"u}llt und großz{\"u}gige Geschenke verteilt, tritt sie im Buch als Figur nicht in Erscheinung und ger{\"a}t im Film nicht einmal in der Utopie von Bechelaren in den Blick. Gotelind wird nicht nur marginalisiert, sondern vollst{\"a}ndig eliminiert.},
  subject      = {Nibelungenlied},
  language  = {de}
}