@incollection{Koch2023,
  author    = {Koch, Louisa},
  title     = {Cultural Studies as a Question of Stance},
  series = {Global Cultural Studies? Engaged Scholarship between National and Transnational Frames},
  booktitle = {Global Cultural Studies? Engaged Scholarship between National and Transnational Frames},
  editor    = {Jetter, Tobias},
  publisher = {W{\"u}rzburg University Press},
  address   = {W{\"u}rzburg},
  doi       = {10.25972/WUP-978-3-95826-207-2-21},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-305845},
  publisher      = {W{\"u}rzburg University Press},
  pages     = {21-31},
  year      = {2023},
  abstract  = {No abstract available.},
  subject      = {Kulturwissenschaften},
  language  = {en}
}
@incollection{Khapai2023,
  author    = {Khapai, YS Sochuiwon Priscilla},
  title     = {Rethinking the Culture of Education with Raymond Williams},
  series = {Global Cultural Studies? Engaged Scholarship between National and Transnational Frames},
  booktitle = {Global Cultural Studies? Engaged Scholarship between National and Transnational Frames},
  editor    = {Jetter, Tobias},
  publisher = {W{\"u}rzburg University Press},
  address   = {W{\"u}rzburg},
  doi       = {10.25972/WUP-978-3-95826-207-2-33},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-305854},
  publisher      = {W{\"u}rzburg University Press},
  pages     = {33-44},
  year      = {2023},
  abstract  = {No abstract available.},
  subject      = {Kulturwissenschaften},
  language  = {en}
}
@misc{Carper2021,
  type      = {Master Thesis},
  author    = {Carper, Pearl-Sue},
  title     = {Die Macht der Ratten - Begegnungen in urbanen R{\"a}umen},
  issn      = {2511-9486},
  doi       = {10.25972/OPUS-24149},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-241497},
  school      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  pages     = {94},
  year      = {2021},
  abstract  = {Ratten sind in urbanen R{\"a}umen allgegenw{\"a}rtig. Sie leben hier zumeist im Untergrund oder doch gut verborgen vor menschlichem Blick. Von hier aus gestalten sie ohne bewusstes menschliches Zutun oder gar Akzeptanz bereits seit Jahrhunderten Stadtr{\"a}ume eifrig mit. Dies Zusammenspiel von Ratten und Menschen wird in der vorliegenden Studie ausgehend von der unterfr{\"a}nkischen Stadt W{\"u}rzburg untersucht. Die Autorin fragt nach Aushandlungsprozessen innerhalb allt{\"a}glicher Begegnungen von Menschen und Ratten, den damit verbundenen historischen Bez{\"u}gen, Kontinuit{\"a}ten und Br{\"u}chen sowie nach den hier wirksamen Narrationen. Mit den Multispecies Studies werden dabei Ratten als wirk- und handlungsm{\"a}chtige Akteur*innen gesehen, die durch ihre Agency unter anderem Missst{\"a}nde in menschlichen Gesellschaften offenbaren.},
  subject      = {Alltagskultur},
  language  = {de}
}
@masterthesis{Schmittinger2021,
  type      = {Bachelor Thesis},
  author    = {Schmittinger, Sarah},
  title     = {Observing the Digital Self},
  issn      = {2511-9486},
  doi       = {10.25972/OPUS-22505},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-225058},
  school      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  pages     = {60},
  year      = {2021},
  abstract  = {Facebook, Instagram, Twitter \& Co. Social media have become an essential part of everyday life for many people in recent years, and as such, it is impossible to imagine a life without them. It seems self-evident to operate as an active prosumer in the net via various end devices. We create personal profiles in various social networks, exchange ideas, and connect with others. We take part in virtual events, and above all: we actively shape the web. The photo and video platform Instagram is one of the most popular social networking sites. Since 2010, the online service has offered its users the opportunity for personal development and space for creativity. Therefore, the personal profiles serve not only participatory reasons but also facilitate acts of self-representation. In addition to apparently visible aspects, questions about self-perception arise: How do users experience and evaluate their activities in virtual space? How do they perceive their actions between the offline and online world, and how intertwined are these spheres? Through an ethnographical approach, this work represents the attempt to look beyond the self-evident aspects of the digital self. For this purpose, two Instagram users were accompanied for more than a year.},
  subject      = {Kulturanthropologie},
  language  = {en}
}
@misc{Hammer2020,
  type      = {Master Thesis},
  author    = {Hammer, Alexandra},
  title     = {Doing Childhoods - Doing Futures? Ethnografische Perspektiven auf das gemeinsame Werden von Kindern und Eltern},
  issn      = {2511-9486},
  doi       = {10.25972/OPUS-21113},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-211131},
  school      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  pages     = {102},
  year      = {2020},
  abstract  = {Dass Kinder unsere Zukunft sind, ist ein Allgemeinplatz. Diese vermeintliche Selbstverst{\"a}ndlichkeit nimmt die vorliegende Arbeit zum Anlass, um danach zu fragen, wo und wie Zuk{\"u}nftiges tats{\"a}chlich eine Rolle f{\"u}r kindliche und elterliche Alltage spielt. So geht diese ethnografische Studie zweier Krabbelgruppen der Frage nach, wie sowohl Kindheiten als auch Zuk{\"u}nfte innerhalb konkreter Praktiken erst als solche hervorgebracht werden, und zeichnet hierf{\"u}r unterschiedliche Relationen zwischen diesen beiden Ph{\"a}nomenen nach. Welchen Anteil haben neben den elterlichen auch die kindlichen Akteur*innen sowie nicht-menschliche Andere an diesen Prozessen? Wann und wie werden in der Auseinandersetzung mit Kindheiten neben Zuk{\"u}nften auch Vergangenheiten und Gegenwarten (relevant) gemacht - wann von wem wie Zeitlichkeit hervorgebracht? Ein Zusammendenken von praxistheoretischen Perspektiven der Future Studies mit Konzepten der NaturenKulturenforschung und der Neuen Kindheitsforschung erlaubt es Alexandra Hammer, kleinkindliche Entwicklung als immer auch non-lineares, lebendiges und situatives Unterfangen sichtbar zu machen und zugleich die produktive Rolle dieser jungen Akteur*innen und nichtmenschlicher Anderer aufzuzeigen.},
  subject      = {Kulturanthropologie},
  language  = {de}
}
@misc{Breul2020,
  type      = {Master Thesis},
  author    = {Breul, Andrea},
  title     = {Auf den Spuren des Gelben Sacks - M{\"u}lltrennung in W{\"u}rzburg},
  issn      = {2511-9486},
  doi       = {10.25972/OPUS-20330},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-203302},
  school      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  pages     = {107},
  year      = {2020},
  abstract  = {Produkte aus Kunststoff geh{\"o}ren heutzutage wie selbstverst{\"a}ndlich zu unserem Alltag. Mit dem vermehrten Einsatz von Verpackungen und Wegwerfprodukten aus Plastik wachsen aber auch die Herausforderungen, die mit der Entsorgung dieses Materials verbunden sind. Umweltverschmutzung durch Plastikabf{\"a}lle, Strategien zur Plastikvermeidung und die Notwendigkeit des Recyclings werden in den Medien in den letzten Jahren verst{\"a}rkt diskutiert. Schon in den 1990er-Jahren wurde in der Bundesrepublik Deutschland mit der Einf{\"u}hrung des Dualen Systems die Schaffung einer umfassenden Infrastruktur zur Sammlung, Sortierung und Wiederverwertung von Verpackungsabf{\"a}llen in die Wege geleitet. Seitdem sammeln Millionen deutsche Haushalte ihre gebrauchten Verpackungen getrennt vom restlichen M{\"u}ll in Gelben S{\"a}cken. Am Beispiel der Stadt W{\"u}rzburg gibt die vorliegende Arbeit Einblicke in die Funktionsweise des Dualen Systems und zeigt die Verkn{\"u}pfungen zwischen den einzelnen beteiligten Akteur*innen auf. Zudem wird untersucht, inwiefern der Gelbe Sack den Umgang mit Verpackungsabf{\"a}llen im allt{\"a}glichen Leben mitbestimmt und welche Rolle seine eigene Materialit{\"a}t hierbei spielt.},
  subject      = {Alltagskultur},
  language  = {de}
}
@masterthesis{Mack2019,
  type      = {Bachelor Thesis},
  author    = {Mack, Konstantin},
  title     = {Politischer Pop. Der Eurovision Song Contest 2018 im Spannungsfeld zwischen Emanzipation und Antisemitismus},
  issn      = {2511-9486},
  doi       = {10.25972/OPUS-18610},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-186100},
  school      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  pages     = {56},
  year      = {2019},
  abstract  = {Der Eurovision Song Contest (ESC) nimmt mittlerweile einen festen Platz in der deutschen und internationalen TV-Landschaft ein. Seit den 1990er-Jahren bietet der Musikwettbewerb queeren K{\"u}nstler_innen eine B{\"u}hne, so trat 1997 mit P{\´a}ll {\´O}skar der erste offen schwul lebende S{\"a}nger auf, 1998 gewann die transgender Frau Dana International den Wettbewerb und Conchita Wurst, die Siegerin des Jahres 2013, stellte als Bart tragende Frau gesellschaftliche Geschlechterrollen auf den Kopf. Der Song „Toy", der im vergangen Jahr auf dem ersten Platz landete, wird von seiner S{\"a}ngerin Netta Barzilai zur Hymne weiblicher Selbstbestimmung erkl{\"a}rt. W{\"a}hrend Barzilais Erfolg als Sieg der Emanzipation gedeutet werden kann, offenbaren unmittelbare Reaktionen den regressiven Gehalt des Wettbewerbs: der Sieg einer j{\"u}dischen, israelischen S{\"a}ngerin wird begleitet von anti-semitischen und anti-zionistischen Vorw{\"u}rfen. Die vorliegende Arbeit untersucht anhand internationaler wie nationaler Fallbeispiele, inwiefern jahrhundertelang tradierte Stereotype gegen{\"u}ber J{\"u}dinnen_Juden in der Rezeption des ESCs aufgegriffen werden. Zugleich wird auch deren Weiterentwicklung zum Antizionismus nachvollzogen und kontextualisiert. Mit Bezug auf die Kritische Theorie soll dabei das dialektische Verh{\"a}ltnis zwischen Emanzipation und R{\"u}ckfall in den antisemitischen Mythos deutlich werden.},
  subject      = {Kulturanthropologie},
  language  = {de}
}
@misc{Zwurtschek2019,
  type      = {Master Thesis},
  author    = {Zwurtschek, Alexander},
  title     = {Recht im Alltag : Kulturwissenschaftliche Perspektiven},
  issn      = {2511-9486},
  doi       = {10.25972/OPUS-18006},
  url       = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-180067},
  school      = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg},
  pages     = {81},
  year      = {2019},
  abstract  = {Recht ist ein sehr weiter Begriff. Ob als formaljuristische Normierung oder als Gesamtheit verschieden definierbarer Ordnungssysteme, wie Sitten, Ehre oder Anstand verstanden - wir treten t{\"a}glich und {\"u}berall mit dem Recht ins Verh{\"a}ltnis. Doch nehmen wir dies auch wahr? Machen wir es uns bewusst oder sind wir daran gew{\"o}hnt, dass Dinge schlicht so richtig sind, wie sie eben sind? Wann werden unsere allt{\"a}glichen Routinen durchbrochen und was passiert, wenn hinterfragt wird, was eigentlich selbstverst{\"a}ndlich ist? Diese Arbeit zeichnet zum einen ein Bild, wie wir Recht im Alltag wahrnehmen oder eben gerade nicht wahrnehmen. Dazu werden die Kategorien Recht und Alltag in ihren gegenseitigen Wechselwirkungen am Beispiel Straßenverkehr analysiert und dar{\"u}ber Aspekte der Dinglichkeit mit einbezogen. Anhand der Akteur-Netzwerk-Theorie wird das Verh{\"a}ltnis von Normierung und tats{\"a}chlicher Alltagserfahrung durch den Einbezug dinglicher Mittler, wie etwa das rote Ampellicht, erweitert. Zum anderen sollen aber auch M{\"o}glichkeiten aufgezeigt werden, wie eine kulturwissenschaftliche Perspektivierung rechtliche Themen bereichern kann. Qualitative Forschung in allt{\"a}glichen Lebenswelten erm{\"o}glicht eine erweiterte Sichtweise auf das Recht und kann auch f{\"u}r die Rechtswissenschaften einen fruchtbaren N{\"a}hrboden bieten, indem vermeintlich Redundantes nicht als so selbstverst{\"a}ndlich wahrgenommen wird, wie es auf den ersten Blick vielleicht scheinen mag.},
  subject      = {Kulturanthropologie},
  language  = {de}
}