@incollection{Ruhe2001, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {"Un cri dans le bleu immerge" : Binswanger, Foucault et l'imagination de la chute dans "Les nuits de Strasbourg"}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-102120}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {2001}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Foucault, Michel}, language = {fr} } @incollection{Ruhe2010, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {"Une r{\´e}volution copernicienne": texte et pr{\´e}-texte de la "Lettre {\`a} Maurice Thorez"}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-102189}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {2010}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Thorez, Maurice}, language = {fr} } @incollection{Ruhe2003, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {'La litt{\´e}rature, mon poumon essentiel'. Le souffle cr{\´e}ateur d'Aim{\´e} C{\´e}saire}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-102174}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {2003}, abstract = {No abstract available.}, subject = {C{\´e}saire, Aim{\´e}}, language = {fr} } @article{Ruhe1970, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {A Johenne, ma dame et m'amie}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-36735}, year = {1970}, abstract = {No abstract available}, language = {fr} } @book{Ruhe1990, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Aim{\´e} C{\´e}saire et Janheinz Jahn. Les d{\´e}buts du th{\´e}{\^a}tre c{\´e}sairien. La nouvelle version de "Et les chiens se taisaient".}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-36694}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {1990}, abstract = {No abstract available}, language = {fr} } @inproceedings{Ruhe1987, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Aim{\´e} C{\´e}saire et Janheinz Jahn. Un dialogue important pour le th{\´e}{\^a}tre c{\´e}sairien}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-33714}, year = {1987}, abstract = {No abstract available}, language = {fr} } @incollection{Ruhe1990, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {All{\´e}gorie et autobiographie. Le grand tournoyeur Huon de M{\´e}ry.}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-36713}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {1990}, abstract = {No abstract available}, language = {fr} } @incollection{Ruhe1981, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Appendice: Textes d'Arthur Adamov des ann{\´e}es 1926 {\`a} 1929. Edition des premiers textes.}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-43964}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {1981}, abstract = {No abstract available}, subject = {Adamov}, language = {fr} } @techreport{MonsenepwoMwakwaye2016, type = {Working Paper}, author = {Monsenepwo Mwakwaye, Justin}, title = {Apport des instruments de la Conf{\´e}rence de La Haye au droit des affaires dans l'espace OHADA}, issn = {2199-4315}, doi = {10.25972/OPUS-14102}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-141020}, pages = {30}, year = {2016}, abstract = {La Conf{\´e}rence de La Haye de droit international priv{\´e} (la Conf{\´e}rence de La Haye) est une organisation intergouvernementale mondiale qui a pour vocation d'œuvrer {\`a} un monde dans lequel les individus et les soci{\´e}t{\´e}s peuvent b{\´e}n{\´e}ficier d'une grande s{\´e}curit{\´e} juridique dans les situations transfronti{\`e}res. Pour ce faire, la Conf{\´e}rence de La Haye, en tant que creuset de traditions juridiques diverses, d{\´e}veloppe et assure le suivie d'instruments juridiques multilat{\´e}raux auxquels sont associ{\´e}s plus de 150 pays dans le monde. L'Organisation pour l'Harmonisation en Afrique du Droit des Affaires (OHADA) est une organisation internationale panafricaine cr{\´e}{\´e}e en 1993 et ayant pour but l'unification du droit des affaires en Afrique. Le pr{\´e}sent article analyse les instruments qui seraient d'un grand int{\´e}r{\^e}t pour l'OHADA et ses Etats membres. Il {\´e}tablit les rapports entre les r{\`e}gles de droit des affaires et de proc{\´e}dure en vigueur dans l'espace OHADA et la Convention du 5 octobre 1961 supprimant l'exigence de la l{\´e}galisation des actes publics {\´e}trangers, la Convention du 30 juin 2005 sur les accords d'{\´e}lection de for, et les Principes sur le choix de la loi applicable aux contrats commerciaux internationaux.}, subject = {OHADA}, language = {fr} } @article{Ruhe2003, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {B{\^a}tir sur des brumes de m{\´e}moires. Rapha{\"e}l Confiant et Patrick Chamoiseau mythographes de la Cr{\´e}olit{\´e}}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-102165}, year = {2003}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Confiant, Rapha{\"e}l}, language = {fr} } @article{Ruhe1992, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Centre vide, cadre plein: les Romanesques d'Alain Robbe-Grillet}, isbn = {3-8233-4120-0}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-30524}, year = {1992}, abstract = {No abstract available}, subject = {Autobiographie ; Robbe-Grillet}, language = {fr} } @incollection{Ruhe1993, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Christensklaven als Beute nordafrikanischer Piraten. Das Bild des Maghreb im Europa des 16. - 19. Jahrhunderts.}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-30548}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {1993}, abstract = {No abstract available}, subject = {Maghreb; Geschichte; Europa}, language = {fr} } @incollection{Ruhe1996, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Conjointures Apocryphes : la Fontaine sous le Pin d'Yvain}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-102024}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {1996}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Romanische Sprachen}, language = {fr} } @article{ApostolidisGkarpousisKoch2017, author = {Apostolidis -Gkarpousis, Alexandros and Koch, Christian}, title = {Convergences et divergences dans les articles «Langage» de Louis de Jaucourt et «Langue» de Nicolas Beauz{\´e}e. Une comparaison de deux articles de l'Encyclop{\´e}die de Diderot et D'Alembert}, series = {promptus - W{\"u}rzburger Beitr{\"a}ge zur Romanistik}, volume = {3}, journal = {promptus - W{\"u}rzburger Beitr{\"a}ge zur Romanistik}, issn = {2510-2613}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-172843}, pages = {19-36}, year = {2017}, abstract = {The two articles of «Langage» and «Langue», published in 1765 in the 9th volume of the great French Encyclop{\´e}die by Diderot and D'Alembert, treat some essential philosophical questions on the human ability of communication with linguistic signs. Nevertheless, as the two authors Jaucourt and Beauz{\´e}e did not share completely identic points of view, the comparative lecture of both articles reveals a complementary perspective, particularly relating to the origin of language as a divine gift or humans' creation for communicative needs. A further aspect of divergence concerns the textual composition of the article « Langage » as a structured informative text, and the article « Langue » as a long and freely composed writing including personal remarks by the author. The following article deals with the potential of approaches to the Encyclop{\´e}die in modern linguistics, concretely demonstrated in the comparative analysis of these two articles.}, language = {fr} } @incollection{Ruhe2006, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Co{\"i}ncidence et coh{\´e}rence : les fun{\´e}railles de Rachid Boudjedra}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-105374}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {2006}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Bū-Ǧadra, Rašīd}, language = {fr} } @techreport{Samb2020, type = {Working Paper}, author = {Samb, Aminata}, title = {De la biofiction {\`a} l'exofiction dans «Allah n'est pas oblig{\´e}» d'Ahmadou Kourouma et «Les soldats de Salamine» de Javier Cercas}, issn = {2199-4315}, doi = {10.25972/OPUS-20301}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-203013}, pages = {57}, year = {2020}, abstract = {Ce pr{\´e}sent m{\´e}moire se donne pour objectif d'analyser le champ d'application et d'{\´e}tude des concepts de biofiction et d'exofiction qui, {\`a} travers le brouillage entre la r{\´e}alit{\´e} la fiction, passeraient pour des r{\´e}cits de vie dans le roman postmoderne. Pour cela, nous avons {\´e}tudi{\´e} les relations entre la fiction et l'(auto)biographie, la fiction et la r{\´e}alit{\´e} ax{\´e}e sur les apports des strat{\´e}gies linguistiques et conceptuelles, entre autres. Gr{\^a}ce {\`a} une m{\´e}thode qualitative se fondant sur une approche hypoth{\´e}tico-d{\´e}ductive pour montrer comment l'(auto)biographie a {\´e}t{\´e} retravaill{\´e}e dans les deux textes, mais aussi de montrer le potentiel fictionnel, dont regorge notre sujet, {\`a} travers le r{\´e}cit de vie. Outre l'int{\´e}r{\^e}t que nous avons port{\´e} aux travaux de Lejeune, Vincent Colonna et Fran{\c{c}}ois Dosse dans leurs textes respectifs Le pacte autobiographique, L'autofiction : essai sur la fictionnalisation de soi en litt{\´e}rature et Le pari biographique pour souligner la connexion avec notre sujet, nous avons {\´e}galement fait appel au concept clefs du domaine, tels que th{\´e}oris{\´e}s par Alexandre Gefen et Alain Buisine (1991).}, subject = {Postmoderne}, language = {fr} } @inproceedings{Ruhe1993, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {De Nedjma {\`a} Nedschma: Il y a trente ans, la critique allemande d{\´e}couvrait une nouvelle com{\`e}te}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-33857}, year = {1993}, abstract = {No abstract available}, language = {fr} } @incollection{Ruhe2008, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Dire et ne pas dire: les r{\´e}cits de captifs germanophones et les c{\´e}r{\´e}monies de retour}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-102369}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {2008}, abstract = {No abstract available.}, language = {fr} } @article{Wilhelm1978, author = {Wilhelm, Gernot}, title = {D{\´e}couvertes {\´e}pigraphiques {\`a} Kāmid el-Lōz}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-78183}, year = {1978}, abstract = {No abstract available}, subject = {Geschichte}, language = {fr} } @incollection{Wilhelm1987, author = {Wilhelm, Gernot}, title = {EA 24}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-70436}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {1987}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Amarna}, language = {fr} } @incollection{Ruhe2003, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Ecrire est une route {\`a} ouvrir : la po{\´e}tique transfrontali{\`e}re d'Assia Djebar}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-102428}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {2003}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Assia Djebar}, language = {fr} } @article{Ruhe1970, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Enanchet - "semplice compilatore"?}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-36967}, year = {1970}, abstract = {No abstract available}, language = {fr} } @article{Ruhe2010, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Enjambements et envols: Assia Djebar {\´e}chographe}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-105385}, year = {2010}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Djebar, Assia}, language = {fr} } @phdthesis{NzambaDibaPombo2013, author = {Nzamba Diba Pombo, Th{\´e}odore}, title = {Enjeux de la d{\´e}gradation de l'environnement en Afrique Crise {\´e}cologique et conception n{\´e}gro-africaine de la vie. Approches {\´e}thique et th{\´e}ologique}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-118482}, school = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {2013}, abstract = {A l'heure o{\`u} le monde moderne est secou{\´e} par la crise environnementale, il se pose la question de son impact sur les populations d'Afrique noire qui conjuguent dans un m{\^e}me {\´e}lan la relation {\`a} la nature et la loi de la soci{\´e}t{\´e} dans sa dimension int{\´e}rieure et ext{\´e}rieure et dont les croyances tournent autour de l'environnement, qui {\´e}dicte des normes de compr{\´e}hension des valeurs et de la signification de l'existence humaine. Par ailleurs, le N{\´e}gro-africain appr{\´e}hende les choses dans leur globalit{\´e} interactive sur tous les registres: environnement et soci{\´e}t{\´e}, monde visible et invisible, naturel et surnaturel, etc. L'homme est int{\´e}gr{\´e} {\`a} l'univers par la m{\´e}diation du milieu naturel qui le porte, le nourrit, le soigne, l'habille et l'oriente. En effet, il existe dans la cosmovision n{\´e}gro-africaine, des profondeurs fondamentales qui rendent compte {\`a} l'Absolu des attitudes face {\`a} la vie, {\`a} la terre, {\`a} la nature, aux v{\´e}g{\´e}taux, aux min{\´e}raux, aux animaux et aux humains. L'environnement oriente toute sa vie. Le milieu naturel d{\´e}termine les attitudes profondes, les croyances, les comportements et les pratiques sociales ; le mode vie et les syst{\`e}mes de penser ainsi que les repr{\´e}sentations mentales des individus et des groupes sociaux, qui fournissent, {\`a} leur tour, un th{\´e}{\^a}tre {\`a} l'action, un id{\´e}al ou un arch{\´e}type de ce que signifie la vie, laquelle s'articule autour de la nature et la soci{\´e}t{\´e}. Dans ce sens, la crise environnementale interpelle devait devenir partie de l'annonce voire de l'inculturation de la de la Bonne Nouvelle sur ce continent.}, subject = {Umweltzerst{\"o}rung}, language = {fr} } @article{Ruhe2007, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Faire gondoler Proust : l'art du l{\´e}ger trembl{\´e} de Jean-Philippe Toussaint}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-102017}, year = {2007}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Romanistik}, language = {fr} } @unpublished{Ruhe2000, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Fantasia en Alsace : Les Nuits de Strasbourg d'Assia Djebar}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-102397}, year = {2000}, abstract = {No abstract available.}, language = {fr} } @incollection{Ruhe1987, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Histoire nationale et roman alg{\´e}rien}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-34027}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {1987}, abstract = {No abstract available}, subject = {Wissenschaft}, language = {fr} } @incollection{Ruhe2008, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {L'aire du soup{\c{c}}on : les r{\´e}cits de captivit{\´e} en langue allemande (XVIe-XIXe si{\`e}cles)}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-102440}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {2008}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Geschichte 1600-1900}, language = {fr} } @inproceedings{Ruhe1994, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {L'Anticlaudelianus d'Aim{\´e} C{\´e}saire: Intertextualit{\´e} dans 'Et les chiens se taisaient'}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-38220}, year = {1994}, abstract = {No abstract available}, language = {fr} } @incollection{Ruhe2007, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {L'invention d'un proph{\`e}te: le livre de Sydrac}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-102413}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {2007}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Sidrac }, language = {fr} } @article{Ruhe2003, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {L'{\´e}meraude min{\´e}e : Chr{\´e}tien de Troyes et le lapidaire}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-102376}, year = {2003}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Chr{\´e}tien }, language = {fr} } @unpublished{Ruhe2001, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {La legende de la ville : l'espace urbain dans la culture francophone issue de l'immigration}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-102408}, year = {2001}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Kultur}, language = {fr} } @incollection{Ruhe2013, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {La l{\´e}gitimation du savoir dans le dialogue encyclop{\´e}dique Le Livre de Sydrac}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-105586}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {2013}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Sidrac }, language = {fr} } @article{Nabi2022, author = {Nabi, Haifaa}, title = {La Naus{\´e}e : Salut par l'art ou par les autres ?}, series = {promptus - W{\"u}rzburger Beitr{\"a}ge zur Romanistik}, volume = {8}, journal = {promptus - W{\"u}rzburger Beitr{\"a}ge zur Romanistik}, issn = {2364-6705}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-329799}, pages = {145-163}, year = {2022}, abstract = {In this article dedicated to Jean-Paul Sartre's first novel La Naus{\´e}e, we analyze how the idea of conversion to art grows in the imagination of the hero, Antoine Roquentin. Furthermore we show that all the narrative actions in the novel are based on the hero's communicational interaction with the other characters. This lonely person who complains in his diary about social exclusion, yet he converts to art not through his reflections, but through communica-ting with the other characters. Also, many critical studies on La Naus{\´e}e have considered jazz music that the hero listens to in a caf{\´e} as the critical moment of his conversion. In our opinion this reflects juste one phase of a connected sequence of events through which the hero passes from a state of relational negativity and existential alienation to a state of openness, achieved again mainly by the virtue of other characters.}, language = {fr} } @inproceedings{Ruhe1984, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {La peur de la transgression: A propos du Livre d'Enanchet et du Bestiaire d'amours.}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-36841}, year = {1984}, abstract = {No abstract available}, language = {fr} } @article{Wilhelm1973, author = {Wilhelm, Gernot}, title = {La premi{\`e}re tablette cun{\´e}iforme trouv{\´e}e {\`a} Tyre}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-78418}, year = {1973}, abstract = {No abstract available}, subject = {Alte Geschichte}, language = {fr} } @article{Fliege2016, author = {Fliege, Daniel}, title = {Le d{\´e}go{\^u}t du cadavre. Une comparaison entre la repr{\´e}sentation du corps mort dans le De Miseria Condicionis Humane d'Innocent III et dans son adaptation fran{\c{c}}aise Double lay de fragilit{\´e} humaine d'Eustache Deschamps}, series = {promptus - W{\"u}rzburger Beitr{\"a}ge zur Romanistik}, volume = {2}, journal = {promptus - W{\"u}rzburger Beitr{\"a}ge zur Romanistik}, issn = {2510-2613}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-161616}, pages = {77-97}, year = {2016}, abstract = {The study uses the category of disgust in order to analyse the representation of the human body and the corpse in one of the most influential medieval treatises, the De Miseria Condicionis Humanae (1195) written by Pope Innocent III, and its little known old French adaptation Double lay de fragilit{\´e} humaine (1383) by Eustache Deschamps. Analysing how both use disgust as an aesthetic means, which appeals to emotions and turns off reason, helps to point out the pedagogical and moral function of the texts. The comparison between them shows that Deschamps stays faithful to his Latin model, but that he nevertheless has to make certain modifications in order to adapt the prose text into a lyrical form. Furthermore, this approach clearly elucidates what differences there are between the conceptions of the human body and death in the two texts, revealing at the same time divergent theological points of view.}, subject = {Ekel}, language = {fr} } @incollection{Ruhe1992, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Le Moi mac{\´e}r{\´e}: Autobiographie et avant-garde selon Rachid Boudjedra}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-30533}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {1992}, abstract = {No abstract available}, subject = {Autobiographie ; Robbe-Grillet}, language = {fr} } @incollection{Ruhe1993, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Le po{\`e}me tu aux blancs - retrouv{\´e}? A la nue accablante et les Po{\´e}sies de Mallarm{\´e}}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-36945}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {1993}, abstract = {No abstract available}, language = {fr} } @article{Ruhe1995, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Le texte autophage : l'ordre dans Le D{\´e}sordre de Rachid Boudjedra}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-101994}, year = {1995}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Bū-Ǧadra, Rašīd}, language = {fr} } @book{Alpermann2022, author = {Alpermann, Bj{\"o}rn}, title = {Le Xinjiang - la Chine et les Ou{\"i}ghours}, publisher = {W{\"u}rzburg University Press}, address = {W{\"u}rzburg}, isbn = {978-3-95826-190-7}, doi = {10.25972/WUP-978-3-95826-190-7}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-283044}, publisher = {W{\"u}rzburg University Press}, pages = {X, 251}, year = {2022}, abstract = {La situation au Xinjiang, r{\´e}gion du Nord-Ouest de la Chine, a ces derni{\`e}res ann{\´e}es suscit{\´e} une attention internationale croissante. Les rapports sur les internements massifs de Ou{\"i}ghours et d'autres groupes ethniques dans des camps de r{\´e}{\´e}ducation, le travail forc{\´e}, les st{\´e}rilisations forc{\´e}es et autres atteintes aux droits humains font la une de l'actualit{\´e} et affectent les relations entre la Chine et ceux qui la critiquent. Le gouvernement chinois, en revanche, justifie sa mani{\`e}re d'agir par la lutte contre le terrorisme, l'extr{\´e}misme islamique et le s{\´e}paratisme ethnique. << Le Xinjiang - la Chine et les Ou{\"i}ghours >> pr{\´e}sente pour la premi{\`e}re fois en fran{\c{c}}ais une analyse scientifique plus approfondie de ce sujet tr{\`e}s controvers{\´e}. La premi{\`e}re partie du livre constitue une introduction pr{\´e}gnante, claire et vivante de l'histoire complexe de la r{\´e}gion. La deuxi{\`e}me partie pr{\´e}sente l'{\´e}volution au XXIe si{\`e}cle, dressant un tableau {\`a} multiples facettes du d{\´e}veloppement {\´e}conomique, de l'identit{\´e} ethnique et de la politique linguistique et religieuse. La troisi{\`e}me partie remet en question les interpr{\´e}tations courantes du conflit au Xinjiang, analyse les protestations et les actes de terrorisme de m{\^e}me que les mesures de r{\´e}pression de l'{\´E}tat et la dimension internationale du conflit. Proche des sources, bas{\´e} sur les r{\´e}sultats de la recherche la plus r{\´e}cente et avec un souci constant de neutralit{\´e}, << Le Xinjiang - la Chine et les Ou{\"i}ghours >> offre une image {\´e}quilibr{\´e}e des conflits actuels.}, subject = {Sinkiang}, language = {fr} } @article{Ruhe1987, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Les Allemands fascin{\´e}s par l'Alg{\´e}rie : R{\´e}cits de voyage des XVIII{\`e}me et XIX{\`e}me si{\`e}cles}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-46162}, year = {1987}, abstract = {No abstract available}, language = {fr} } @misc{Ruhe1989, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Les chemins qui montent / Mouloud Feraoun}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-38243}, year = {1989}, abstract = {No abstract available}, language = {fr} } @article{Ruhe2011, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Les livres de Sydrac : L'{\´e}volution d'un dialogue encyclop{\´e}dique}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-105369}, year = {2011}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Sidrac}, language = {fr} } @incollection{Ruhe1998, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Les mots, l'amour, la mort : Les mythomorphoses d'Assia Djebar}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-107281}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {1998}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Djebar, Assia}, language = {fr} } @article{Ruhe2003, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Les sir{\`e}nes de C{\´e}sar{\´e}e : Assia Djebar chante 'La femme sans s{\´e}pulture'}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-102453}, year = {2003}, abstract = {No abstract available.}, subject = {Djebar, Assia / La femme sans s{\´e}pulture}, language = {fr} } @phdthesis{Ntsama2010, author = {Ntsama, Jean-Parfait}, title = {L'exclusion des Pa{\^i}ens et la Dimension universelle du Salut dans l'{\´E}vangile de Matthieu}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-51925}, school = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {2010}, abstract = {Qu'est-ce qui compte dans l'{\´e}vangile de Matthieu: les disciples de J{\´e}sus doivent-ils tenir aux recommandations de leur ma{\^i}tre qui, dans le cadre du discours d'envoi en mission leur interdit strictement de prendre le chemin des pa{\"i}ens et d'entrer dans une ville de Samaritains et qui limite par contre leur mission uniquement «aux brebis perdues de la maison d'Isra{\"e}l» (Mt 10,5f) ou alors doivent-ils suivre l'invitation du J{\´e}sus ressuscit{\´e} qui les envoie dans «le monde entier», c'est-{\`a}-dire leur ordonne de «faire de toutes les nations des disciples et de les baptiser» (Mt 28,19)? Ces deux ordres de mission de J{\´e}sus qui, {\`a} premi{\`e}re vue s'excluent mutuellement, constituent le cadre de notre dissertation intitul{\´e}e: L'exclusion des Pa{\"i}ens et la Dimension universelle du Salut dans l'{\´E}vangile de Matthieu. La th{\´e}matique ainsi formul{\´e}e est tr{\`e}s all{\´e}chant. Il n' y a qu'{\`a} consid{\´e}rer l'{\´e}tat de la recherche que nous avions fait pour d{\´e}couvrir l'int{\´e}r{\^e}t que les chercheurs porte sur cette probl{\´e}matique. Dans notre essai de solution, nous avons choisi d'analyser de mani{\`e}re d{\´e}taill{\´e}e un {\´e}ventail de textes du premier {\´e}vangile que sont: Les femmes non-juives dans la g{\´e}n{\´e}alogie de Matthieu (Mt 1,1-17); les mages devant le roi des Juifs (Mt 2,1-12); l'aire g{\´e}ographique de l'activit{\´e} de J{\´e}sus (Mt 4,23-25); le centurion de Capharna{\"u}m (Mt 8,5-13); la concentration de la mission sur Isra{\"e}l (Mt 10,5f); la femme canan{\´e}enne (Mt 15,21-28); la proph{\´e}tie de la proclamation universelle de l'{\´e}vangile (Mt 24,14); la femme de Pilate (Mt 27,19) ainsi l'ordre de mission universelle aupr{\`e}s des nations (Mt 28,16-20). A l'issue de cette analyse, nous sommes aboutis aux r{\´e}sultats selon lesquels les Pa{\"i}ens se trouvent non seulement depuis le commencement dans l'horizon de l'activit{\´e} de J{\´e}sus, mais encore ils sont pr{\´e}sent{\´e}s comme des figures paradigmatiques dans l'{\´e}vangile de Matthieu, comme nous pouvons le voir clairement dans la p{\´e}ricope de mages, le centurion pa{\"i}en de Capharna{\"u}m ainsi que la femme canan{\´e}enne. Ensuite nous avons diff{\´e}renci{\´e} les deux concepts de mission dans l'{\´e}vangile de Matthieu sous la terminologie de «petite» et «grande mission» qui correspondent en fait {\`a} la diff{\´e}rence entre le J{\´e}sus terrestre et le J{\´e}sus ressuscit{\´e}. Le dernier diff{\`e}re du premier par « l'autorit{\´e} au ciel et sur la terre» que Dieu procure. Enfin, nous avons avec grand int{\´e}r{\^e}t essay{\´e} de classifier les diff{\´e}rentes positions de la communaut{\´e} matth{\´e}enne par rapport {\`a} la question de la mission aupr{\`e}s des Pa{\"i}ens. C'est ainsi que nous avons distingu{\´e} trois directions: (1) La position interm{\´e}diaire reste ouverte aux Pa{\"i}ens, mais n'exerce de mani{\`e}re active aucune activit{\´e} missionnaire aupr{\`e}s de ces derniers, l'initiative devant venir plut{\^o}t des Pa{\"i}ens eux-m{\^e}mes. Les p{\´e}ricopes telles que Mt 2,1-12; 8,5-13 et 15,21-28 refl{\`e}tent sans conteste ce mod{\`e}le. (2) La position radicale est hostile {\`a} l'accueil des Pa{\"i}ens dans la communaut{\´e}. Les partisans de cette position se r{\´e}f{\`e}rent {\`a} Mt 10,5f et Mt 15,24. (3) La position lib{\´e}rale soutient par contre une politique offensive: il ne suffit pas, d'apr{\`e}s le mod{\`e}le du p{\`e}lerinage eschatologique des peuples, d'attendre la venue des Pa{\"i}ens, c'est plut{\^o}t la communaut{\´e} matth{\´e}enne qui devrait prendre l'initiative d'aller vers eux (Mt 28,16-20). Ces trois positions refl{\`e}tent en fait une communaut{\´e} matth{\´e}enne en discussion. Aussi avons nous vu en d{\´e}finitive que la tension entre le particularisme et l'universalisme rel{\`e}ve d'un apophtegme du milieu sociologique dans lequel est enracin{\´e}e la communaut{\´e} de Matthieu.}, subject = {Matth{\"a}usevangelium}, language = {fr} } @article{Ibrahim2017, author = {Ibrahim, Amira}, title = {L'orientalisme fran{\c{c}}ais : d{\´e}finition et histoire}, series = {promptus - W{\"u}rzburger Beitr{\"a}ge zur Romanistik}, volume = {3}, journal = {promptus - W{\"u}rzburger Beitr{\"a}ge zur Romanistik}, issn = {2510-2613}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-172899}, pages = {127-145}, year = {2017}, abstract = {The history of intellectual and cultural contact between West and East is very complicated and contradictory. A long time ago, eastern culture attracted the attention of many writers, orientalists and researchers, who headed east not only to study and describe the fascinating eastern civilizations, but also to analyze their different literary, historical and scientific aspects. The new mysterious but exciting environment inspired the orientalists to record and describe what they experienced regarding the architecture, the nature and the people. The attractive eastern natural views which are distinguishable from the monotonous western environment - especially after the industrial revolution - helped them to find new prospects. The East has been coming into focus since the middle ages, when the church campaigns started to study Islam as the prevalent religion in this area. The orientalist motivations were not only religious, but also followed economic, colonial and scientific agenda, which lead to a plethora of specialized research, stories, novels and analytical studies. A close look at the orientalists' works will provide us with an overview of eastern civilization. Therefore, their works are considered as a mirror reflecting their point of view to the east and the north of Africa, especially to pharaonic Egypt. The orientalists who travelled to the east and expressed their passion to this old civilization in their writings influenced the literary movement deeply. But what do we mean by the term orientalism? Edward Sa{\"i}d has defined this term in different ways. Sa{\"i}d presented and interpreted it as a way of thinking, a historical phenomenon. Defining orientalism has become a problem indeed, and now it is carrying a number of meanings which do not match. Therefore, the aim of the study is to bring into focus the most important definitions of the term orientalism from the late 17th to the mid-20th century.}, language = {fr} } @article{Buch2016, author = {Buch, Marina-Rafaela}, title = {Madame Chrysanth{\`e}me (1887) et Japoneries d'automne (1889) de Pierre Loti entre japonisme et exotisme d{\´e}senchant{\´e}}, series = {promptus - W{\"u}rzburger Beitr{\"a}ge zur Romanistik}, volume = {2}, journal = {promptus - W{\"u}rzburger Beitr{\"a}ge zur Romanistik}, issn = {2510-2613}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-161603}, pages = {53-75}, year = {2016}, abstract = {The novel Madame Chrysanth{\`e}me (1887) and the essays collected in Japoneries d'automne (1889) written by French travel author Pierre Loti offer a paradoxical view of Japan during the Meiji period. In both travel writings, the author is torn between aesthetic japonism - which spread all over Europe at the end of the 19th century - and exotic expectations, i.e. the picturesque fascination of the Other. The latter, however, remains unsatisfied throughout his stay. In both writings, Pierre Loti provides an insight into Japan that entirely reflects the spirit of his time. Thereby, he contributes to an image of Japan, which will long remain vivid in the Occident. Contemporaries perceive Loti's representation of Japan as a realistic testimony, tinged with both sensory impressions and his highly ambiguous feelings towards the distant country, which in the end remained incomprehensible to him.}, subject = {Loti, Pierre}, language = {fr} } @incollection{Ruhe1984, author = {Ruhe, Ernstpeter}, title = {Mokutu et le coq divinatoire}, url = {http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:20-opus-33639}, publisher = {Universit{\"a}t W{\"u}rzburg}, year = {1984}, abstract = {No abstract available}, language = {fr} }