Filtern
Volltext vorhanden
- ja (81)
Gehört zur Bibliographie
- nein (81) (entfernen)
Erscheinungsjahr
Dokumenttyp
Schlagworte
- Animal Studies (22)
- Cultural Animal Studies (22)
- Cultural Studies (22)
- Ecocriticism (22)
- Environmental Humanities (22)
- Human-Animal Studies (22)
- Literary Studies (22)
- Humanismus (5)
- Rezeption (5)
- Übersetzung (5)
- Deutsch (3)
- Frühneuhochdeutsch (3)
- Komödie (3)
- Literatur (3)
- Narratologie (3)
- Nibelungenlied (3)
- Passionsspiel (3)
- Poetik (3)
- Poetologie (3)
- Rezension (3)
- Tragik (3)
- Tragödie (3)
- Antikenrezeption (2)
- Basilius, Caesariensis (2)
- Buchdruck (2)
- Erzähltechnik (2)
- Gender Studies (2)
- Homerus (2)
- Klage (Epos) (2)
- Medialität (2)
- Mediävistik (2)
- Mittelalter (2)
- Performativität (2)
- Pocahontas (2)
- Ritualität (2)
- Theatralität (2)
- 17. Jahrhundert (1)
- Ad adolescentes (1)
- Affekt (1)
- Alice Schmidt (1)
- Alkyone (1)
- Althochdeutsche Literatur (1)
- Anna Höfel (1)
- Anton Ulrich <Braunschweig-Lüneburg, Herzog> (1)
- Anton Ulrich <Braunschweig-Lüneburg, Herzog> / Octavia (1)
- Anton Ulrich <Braunschweig-Lüneburg; Birken; Herzog> (1)
- Anton Ulrich Herzog zu Braunschweig und Lüneburg (1)
- App (1)
- Aufführung (1)
- Autobiografie (1)
- Basilius von Caesarea (1)
- Beckh, Johann Joseph (1)
- Beer, Johann / Der symplicianische Welt-Kucker oder abentheuerliche Jan Rebhu (1)
- Bibliographie (1)
- Boner, Hieronymus (1)
- Brülow, Kaspar (1)
- Christian Thomasius (1)
- Clarus, Johann Christian August / Die Zurechnungsfähigkeit des Mörders Johann Christian Woyzeck (1)
- Das Nibelungenbuch (1)
- Didaktik (1)
- Die Nibelungen (Film) (1)
- Dietrich, von Bern (1)
- Drama (1)
- Déjà-vu (1)
- Döblin (1)
- Enzyklopädie (1)
- Erzähltheorie (1)
- Esquirol, Jean Étienne Dominique (1)
- Europa (1)
- Familie <Motiv> (1)
- Fertilität (1)
- Frankfurter Passionsspiel (1)
- Gegenwart (1)
- Gegenwart <Motiv> (1)
- Georg Heym (1)
- Geschichtsschreibung (1)
- Geschlechterrolle (1)
- Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von / Continuatio des abentheurlichen Simplicissimi oder der Schluß desselben (1)
- Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von / Simplizissimus (1)
- Grimmelshausen; Hans Jakob Christoffel von / Simplizissimus (1)
- Halluzination (1)
- Handlungsalternative (1)
- Heldenepik (1)
- Heldris, de Cornualle : Le roman de Silence (1)
- Heliodorus, Emesenus: Aethiopica (1)
- Hermeneutik (1)
- Herrschaft (1)
- Heym, Georg / Der Dieb (1)
- Heym, Georg / Der Irre (1)
- Hofmannsthal, Hugo von / Der Schwierige (1)
- Hunold, Christian Friedrich / Der Thörichte Pritschmeister (1)
- Idylle (1)
- Imitatio (1)
- Intersektionalität (1)
- Intervention (1)
- Journalismus (1)
- Katastrophe (1)
- Kinderlosigkeit (1)
- Kirchenvater (1)
- Kleist, Heinrich von / Das Erdbeben in Chili (1)
- Kleist, Heinrich von / Der Findling (1)
- Kleist, Heinrich von / Der zerbrochne Krug (1)
- Kleist, Heinrich von / Michael Kohlhaas (1)
- Kollegheft (1)
- Konfessionalisierung (1)
- Korrektur (1)
- Kotzebue, August von / Der verbannte Amor (1)
- Kotzebue, August von / Das Epigramm (1)
- Kotzebue, August von / Der Wildfang (1)
- Kotzebue, August von / Pachter Feldkümmel von Tippelskrichen (1)
- Kotzebue, August von / Pagenstreiche (1)
- Kriminalfall (1)
- Körper (1)
- Lehrprojekt (1)
- Lohenstein, Daniel Casper von / Grossmüthiger Feldherr Arminius (1)
- Macht (1)
- Maximilian I., Heiliges Römisches Reich, Kaiser (1)
- Metaphysik (1)
- Mittelalterdidaktik (1)
- Molière / Amphitryon (1)
- Moritz Rinke / Republik Vineta (1)
- Moscherosch, Johann Michael / Les Visiones de Don Francesco de Quevedo Villegas (1)
- Mäzenatentum (1)
- Nachsommer (1)
- Narr (1)
- Natürliche Magie (1)
- Neuauflage (1)
- Octavia (1)
- Odyssee (1)
- Pathologie (1)
- Patristik (1)
- Paul Johann Anselm Feuerbach (1)
- Pinel, Philippe (1)
- Plautus, Titus Maccius / Amphitruo (1)
- Predigt (1)
- Privatheit <Motiv> (1)
- Prosaroman (1)
- Psychologie (1)
- Psychopathologie <Motiv> (1)
- Regieanweisungen (1)
- Reuter, Christian / Schelmuffsky (1)
- Rezeptionssteuerung (1)
- Romantheorie (1)
- Rose, Johann Wilhelm / Pocahontas (1)
- Römische Octavia (1)
- Satire (1)
- Schmidt, Arno / Das steinerne Herz (1)
- Schreibdidaktik (1)
- Schreibkalender (1)
- Sigmund von Birken (1)
- Sophocles / Oedipus tyrannus (1)
- Spielregeln (1)
- Stifter (1)
- Sympathie <Motiv> (1)
- Südwestdeutschland (1)
- Tabu (1)
- Tagebuch (1)
- Textualität (1)
- Theater (1)
- Theaterspiel (1)
- Travestie (1)
- Tyrann (1)
- Universität Leipzig (1)
- Unterhaltungstheater (1)
- Verfilmung (1)
- Verfolgungswahn <Motiv> (1)
- Volkssprache (1)
- Widmungsbrief (1)
- Wirtschaft <Motiv> (1)
- Wissen <Motiv> (1)
- Zorn <Motiv> (1)
- class (1)
- geistliches Spiel (1)
- gender (1)
- historische Dietrichepik (1)
- race (1)
- res publica litteraria (1)
- studia humanitatis (1)
- Öffentlichkeit <Motiv> (1)
- Ökonomie (1)
- Übersetzungsgeschichte (1)
Institut
- Institut für deutsche Philologie (81) (entfernen)
Schriftenreihe
- Cultural Animal Studies, Band 3 (22)
- Aesthetische Eigenzeiten, 17 (1)
- Akten des ... Symposiums des Mediävistenverbandes; 13,2 (1)
- Aventiuren; 13 (1)
- Epistemata. Reihe Literaturwissenschaft ; 483 (1)
- GenderCodes - Transkriptionen zwischen Wissen und Geschlecht; 17 (1)
- Image ; 185 (1)
- Jahrbuch der Oswald-von-Wolkenstein-Gesellschaft; 17 (1)
- Kaleidogramme ; 183 (1)
- Macht und Herrschaft; 15 (1)
Sonstige beteiligte Institutionen
- VolkswagenStiftung (22)
- Mediävistenverband (1)
Rezension zu Anton Ulrich Herzog zu Braunschweig und Lüneburg: Werke. Historisch kritische Ausgabe. Die Römische Octavia. Siebenter Band in vier Teilen. Hg. von Rolf Tarot in Verbindung mit Hans H. Krummacher, bearbeitet von Margarete und Rolf Tarot. (Bibliothek des Literarischen Vereins in Stuttgart 334-336, 338) Stuttgart: Anton Hiersemann 2003-2007. 1406 S. Paperback. EUR (D) 623,00. ISBN: 978-3-7772-0308-9.
Thomas Naogeorgs ‘Hamanus’ dokumentiert eindrucksvoll, dass die humanistische Antikenrezeption zur Ausbildung einer eigenen frühneuzeitlichen Poetik führt. Der ‘imitatio veterum’ erteilt Naogeorg eine bewusste Absage und entwickelt eine ‘Tragoedia nova’, indem er mit antiken Gattungskonventionen bricht und komische Elemente in eine Tyrannentragödie integriert. Naogeorg begründet seine konzeptionellen Veränderungen mit dem zeitgenössischen Kontext, in dem sein Werk rezipiert werden soll. Diese Orientierung am Zielpublikum schlägt sich ebenso in der deutschen Übertragung des Johannes Chryseus nieder, der Naogeorgs modifiziertes Tragödienkonzept adaptiert, jedoch ohne die poetischen Spezifika zu würdigen.
Mittels der basalen narratologischen Kategorie der Handlungsmotivierung wird gezeigt, inwiefern sich antike Tragödientheorien und das moderne Tragikverständnis unterscheiden. Während Aristoteles und Seneca den Sturz ins Unglück kausal begründen und dem Helden selbst die Verantwortung zuschreiben, ist die Katastrophe bei Hegel, aber auch schon bei Boethius final motiviert und kann nicht verhindert werden. Wie verschiedene Erklärungsansätze innerhalb eines frühneuhochdeutschen Prosaromans miteinander konkurrieren, beleuchtet die Autorin an der ‘Melusine’ des Thüring von Ringoltingen. Wird das Unglück der Protagonisten auf das Strukturschema der gestörten Mahrtenehe oder einen Plan Gottes zurückgeführt, erscheint die Handlung final motiviert. Die reuevollen Klagen des Ehemanns, der einen Tabubruch begangen hat und sich selbst eines Fehlverhaltens bezichtigt, weisen jedoch in eine andere Richtung. Vor allem die paradigmatischen Bezüge zu anderen Normverstößen belegen, dass Thüring von Ringoltingen das Unglück hauptsächlich kausal erklärt und wie Seneca auf den Affekt des Zorns zurückführt.
Der erste deutsche Homer-Übersetzer, Simon Schaidenreisser, wurde oft dafür kritisiert, dass er die antike Welt verchristlicht und an die bürgerliche Stadtkultur des 16. Jahrhunderts angepasst hat. Dagegen zeigt ein Vergleich mit der lateinischen Rezeption, dass sich Schaidenreissers Übersetzungsmethode, sein Homerbild und seine Interpretation des Epos kaum von gelehrten Humanisten unterschied. Aus diesem Grund lässt sich die erste deutsche ‚Odyssea‘ (1537/38) als ein genuin humanistisches Werk verstehen.
Die erste deutsche Homer-Übersetzung zeugt nicht nur von der typisch humanistischen Wertschätzung antiker Autoren, sondern stellt einen genuinen Beitrag zur Entwicklung frühneuzeitlicher Poetologie dar. Durch die Verwendung rhetorischer und metrischer Mittel sowie durch die logische Begründung kausaler und temporaler Zusammenhänge setzt Simon Schaidenreisser eigene Akzente, die die deutsche Odyssee von der lateinischen Vorlage und dem griechischen Prätext unterscheiden. Das in der Vorrede angegebene Ziel seiner Übersetzung, die deutsche Sprache und Literatur zu bereichern, hat Schaidenreisser zweifellos erreicht.